Землю сотрясает тяжелая поступь человека, вооружённого слезой. Раньше был человек с ружьем. Ещё раньше человек с мечом. Сегодня стоит бояться человека со слезой. В наши дни соцсетевой человек вооружён слезой. Мы живём в состоянии тотальной, нескончаемой сентиментальной войны. Гонка сентиментальных вооружений заставляет повышать градус человечьей чувственности. По клавишам стучат армии, дивизии и полки вооружённых слезой людей, обильно и не всегда гигиенично чувствующих. Боже, как обильно, как ярко они чувствуют!
Наступила эпоха какой-то нездоровой сентиментальности. Они все чего-то голосят. Едва ли не ежедневно они становятся «Я что-то там». Сегодняшний соцсетевой человечек рыскает по сети и миру в поисках поводов к чувствованию. Эта чувственная атлетика становится камешком, о который спотыкается любое мышление, превращается в банановую корку, на которой способно поскользнуться почти любое вдумчивое высказывание. Это приводит к какой-то тотальной бытовой опасливости немногих способных к мышлению вообще что-либо говорить и даже думать. Самое опасное – всем этим обильно чувствующим уже позволяют редактировать нажитое человечеством наследие. Они уже обильно оскорбляются Достоевским и Марком Твеном и тьмами оказавшихся неудобными великими.
Человек со слезой – могильщик какой-то глубинной, человеческой слишком человеческой, цивилизационной эффективности. Выпущенный на волю, человек со слезой упоенно доламывает этот моторчик глубинного самовоспроизводства человеческой цивилизации, которая буквально на глазах разучивается воспроизводиться демографически, производить искусство и науку, солидарность и прочие вещи, которые раньше случались как бы сами по себе. Не исключено, что доломает. Опыт нашей страны показывает, что такое возможно.
Вы заметили, как по знакомым лекалам сделана эдакая мировоззренческая треснутость сегодняшних «общечеловеков»? Вы заметили, насколько похожа сегодняшняя экологическая вина общечеловеков на имманентную, извечную виновность нашей интеллигенции, которая буквально дышит виной, испражняется виной. Во удовлетворение чувства вины, во имя закрытия этой трещины виноватости она готова сожрать и уничтожить всё. Это тление вины может разгораться в огромные пожары погрома и карнавалы непослушания. Дважды наша интеллигентщина продемонстрировала способность свалить имперское государство, сильное даже не управленческими моделями, а скорее самой идеей государственности. Русская интеллигентность, русское либеральное карго дважды продемонстрировало свою разрушительную, губительную эффективность. Я бы на месте многих западников начал бы пристально читать отечественные исследования феномена «интеллигенции». Весьма скоро патриотичным элитам это очень пригодится. Им будет важно понять самое главное – вина сродни паразиту. Им нужно прочувствовать паразитическую природу интеллигентской имманентной виновности. Наша интеллигенция резвится на ниве своей виноватости, не понимая хрупкости того, что она подтачивает. Наша интеллигенция дважды довиноватилась до пепелища.
Продолжение: http://zavtra.ru/blogs/chelovek_so_slezoj_ili_opit_sotcsetevoj_antropologii.